《南农鬼话》-----大概是结局吧

刘佳乐

第十六集：双塔

我们的故事是需要说到一点灵谷寺的，南农和灵谷寺本没有什么特殊联系，但是我们的主楼以及南农所在的地方却是和这座古刹有着千丝万缕的联系，这些事情一句两句也说不太清楚，我以后每当提到会详述，今天先说一些。
我们前文说过，灵谷寺的上任住持净然方丈乃是野道的辈分师叔，但是他二人一向是没有什么交道的，野道算是个离经叛道的野和尚，而他其实身上学的不知是佛法，还有一些道法和墨家的杂学什么的，在灵谷寺不怎么容得下他，而我们更是搞不明白他了。至于他为什么忽然跑过去找法师，更是无可得知了。
但是那一日野道自从见过法师回来以后，他再没有打算去动过主楼的地府。净然法师已经归西方净土了，但是野道后来把一些事情告诉了社长，我们也得以知道。那一日他是得到过净然大师的一些指点，而他之所以这么做有两点原因，其一是为了他死去的爷爷，其二就是因为他后来知道了对付那几个日军恶灵其实有更好的方法。
还是要说一点主楼。
我们经常怀疑主楼的座位不正，本来就是不正，之前我们也解析过。但其实主楼可以正起来。
关键就在主楼的塔顶。我们设想一下，一座教学楼有楼顶就好了，何苦要修一座塔顶呢？这里不是佛学院道学院，当初是为了华东航空学院盖的。就算留个塔顶造个景观，主楼的塔却格外地不应景，我们知道留塔一般是让人登塔临高望远的，可主楼的塔上方却连一扇小窗户都没有，而是用水泥封得好好地，密不透风，哪里是用来观赏风景的。
主楼上方其实是一个双子塔的布局。我们见的是一座东塔，西塔不可看见，正是它的奥妙。主楼的西塔名叫通灵塔。
先说说西塔的位置，在主楼后面有一扇小门，我说过那其实是地局的窗户。这座小门右边有三扇窗户，而主楼塔顶东边的塔楼也正好是三扇窗户，这个地方其实是主楼的隐位西塔。设想如果将主楼的东塔削掉的话，主楼就会从我之前说过的两棵杨梅树中间位置正好轴对称。在这个轴的东边既然有塔，西边即便没有塔，也会有一座形势的塔。我的身高170，如果以我的正常步伐去丈量一下两边较低的教室的长度，正好是两边各七十二三步。
那么这一座形势的西塔有什么作用呢？最简单的，加上这座塔顶主楼的位置就立刻正了许多。但这只是表象，不妨在Google地图上再做一个实验，将我之前说的主楼第六扇门，也就是龙爪槐之间地门的位置和这座西塔的位置连起来再一直往前延伸，会到达紫金山上一个著名的景点——灵谷塔和无梁殿的大体位置就在那里！
这里还要解释一段故事。我们之前说过，方一的事情被一名我党地下工作者知道了。这名地下工作者不是别人，而就是方一的亲妹妹——方淮。方淮女士还健在，但身在台湾，他的丈夫，也就是当年找杨廷宝先生的神秘人却已经在文革期间去世了。方淮女士当年就读于卫岗的革命军遗族学校，后来到军统工作，负责搜集情报，实际上她的身份是个双面间谍，最终是中共这边的人。野道这一次去找过净然方丈，法师在台湾据说就曾打算找一找方淮女士，但是未果。
我们知道这所遗族学校的就读学生都是在战争中牺牲的烈士的子女，方淮女士和方一先生的父亲就是一位国民革命军阵亡将士，英灵供奉在灵谷寺无梁殿中。而之所以主楼的地门和隐位西塔会连通到这里，最根本的原因是想借方一先生的关系将无梁殿中供奉的无数英灵最终引到主楼这边来。这也是为什么西塔的名字叫做通灵塔。
那么为什么要将这些英灵引到主楼这边来呢？难道是为了对付区区几个日军残兵，当然不是，对付它们是完全没有必要劳师动众的。之所以将英灵引过来的真正目的是镇压主楼附近的恶灵怨灵。而这里也可以解释一件事情，为什么野道放弃将日本兵魂打入地狱，因为他后来发现有一个更好的方法，就是利用这些恶灵怨灵来惩治那些禽兽。
其实说到这里，已经隐隐约约说到很多有关主楼附近的恶灵，想必大家会有一个印象，在主楼附近似乎有一群很强大的恶灵。其实没错，就在主楼南边地带。我们马上会说到，但主楼这边还要补说两点。
刚刚说主楼设通灵塔，通过方一先生的父亲，将无梁殿中无数的英灵引过来镇压，但其实这一条办法还不足以镇得住，另外还有两种阵局，一个是法印，一个是门灯。法印原本有三座，一座天方印，一座龙印，一座空印，后来又添了一座八卦印，加起来一共是四座法印，地点分别在主楼，农博，教学楼，大活所在位置。而门灯指的就是主楼的门灯。但是门灯和门灯有区别，主楼南边两座门灯和北边两座门灯也是不同的，单单铸造年代上就相差了几十年。而这些也都是当时特意安排下的。

第十七集：铜灯

这是最后专门说一点主楼的事情。但这里说主楼已经不是目的，下集才是目的，是因为这里有些东西不得不说。
先要来说说主楼的灯。在主楼有四盏铜灯，但我说过，这四盏灯是不相同的。朝北的两盏历史很有限，是当时造楼时仿造的，而仿得原型就是朝南的两盏铜灯。朝南的两盏单单就历史来讲有一百多年。
先来讲一段故事。南京号称十朝古都，其第九朝名叫太平天国。太平天国时南京城名叫天京，是天国的首都，当时天王洪秀全以及包括东王杨秀清在内的很多人都居住在南京城内。一直到1864年7月南京城被攻陷，南京才重归清政府治下。
当时天京攻陷之时，洪秀全已经逝世。攻下南京的是两江总督曾国藩，攻下以后他下了一个很很野蛮的决定——屠城。之前据说南京城内有居民近百万，三天三夜杀了一半。
杀完以后曾国藩搬到了洪秀全居住的地方，就是我们后来知道的总统府。但是在这里居住的一年，曾国藩过的并不舒服，经常夜里面做恶梦，梦到很多被屠杀的太平天国军民向他索命，请了很多和尚道士做法不管用。当时也是灵谷寺的老方丈最后给曾国藩提了个意见，用当年攻下天京城的铜炮，将其炼融重新铸造两盏铜灯，点在门口，百鬼避却，不敢侵犯。曾国藩于是命令当年的金陵制造局，也就是后来的金陵兵工厂铸造两盏铜灯。我们知道金陵制造局当时是只管铸造兵器的，清政府的一些革新派建立起来的为了自己生产武器的四大兵工厂之一，一般来讲不会造一些像铜灯啊之类的用具，但是曾国藩命令来了，金陵兵工厂也只得照做，将攻下天京城城门的一座铜炮化掉重新铸造了两盏铜灯。据说后来点在总统府门口曾国藩真的就睡得着了。当然这里面多半是心理因素，就和当年李世民画秦叔宝尉迟恭像贴在门口当门神是一样的道理。
但到了孙中山在南京就任临时大总统时，这两盏铜灯因为太过于显眼，况且与当时的总统府身份不符，于是被撤掉了，藏在哪里没人知道。后来解放战争时中共攻占总统府，一直到1951年两盏铜灯被人从地下挖出来了，准备送到博物馆当一般藏品藏起来的的，但是当时经过了南京博物院副院长曾昭燏女士之手，曾昭燏和灵谷寺的方丈熟识，对这两盏灯有些了解，她觉得这两盏灯还会有很多用处，况且没有什么历史研究价值，于是和灵谷寺联系了一下将这两盏灯暂时存在了灵谷寺。
刚好这个时候杨廷宝先生在主持修主楼，长云老和尚在主持风水的时候遇到一个棘手的问题，就是主楼的南边有太平天国的愚忠冤魂。长云法师回灵谷寺请教老方丈，老方丈经过思考，又征得曾昭燏女士的同意，决定将这两盏铜灯挂到主楼。随后，为了对称，在北边挂了两盏仿品。
所以说主楼南边的两盏铜灯来历不凡。刚刚说大太平天国，有人会猜到我之前说过的主楼南边的一块险恶之地，这没有错，其实在学校里大活附近曾经是太平天国投降军民的一处屠场。而到这里主楼的事情说了很多，终于要稍稍转移点地方了。
主楼当然还有很多故事，以后只会带过，顺便再说一下主楼门口的两座石狮子，其实那很有可能是圆明园的遗物，这几年一直再传南京有六件圆明园散落的石器，其中就包括南农的石狮子和工业大学的石貔貅，但是现在尚没有确定的说法，圆明园专家也正在鉴定之中我不好讲是不是，我们所了解到的信息是当时主楼刚刚建好时时没有这两座石狮子的，所以在鹿鸣社内部我们比较认为这就是圆明园散落的东西，按理说也算是国宝，当然这是我们一家之言，我们也不是学考证的，不敢多言，大家可以网上看看多种说法。这里附一张老照片，大家可以看看，华东航空学院的主楼，那个时候还没有石狮子。铜灯却已经挂着了。

主楼就说到这里。也算是一个结局，一个轮回。。。。。

杨彦琨

结局了，轮回又开始了吧。。。。。

刘佳乐

杨彦琨 发表于 2013-3-18 22:40
结局了，轮回又开始了吧。。。。。

嗯，是的吧。。

张蔓彧

南农鬼话……